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老師🧎♂️⏬,請不要這樣講中國
——致高校哲學社會科學老師的一封公開信
親愛的老師們✨,我們是滿懷敬畏地在寫這封信。
大學老師這個崗位太光榮、太特殊了。大學是教化人的地方🧑🍳,我們的情感底色、思維方式,乃至人生觀價值觀的形成,都因為大學的涵養💆🏿♀️💆。小平同志曾經說過🎞,教育要面向現代化、面向世界、面向未來。大學的教育🦀,正是要研究和探索中國實現現代化的方法路徑🪹,正是要構建符合世界先進潮流的文化體系,正是要通過知識的傳承去承載中華民族的未來🧘🏻♀️。因為特殊的職業身份⟹🙅🏽,老師不再普通,也不能普通🚶♀️。你們不是在公園的人群中隨意褒貶時事的那個人,更不是在虛擬的互聯網上灌水拍磚的那個人🎡。課堂上兩個小時講授的內容,比不得酒桌上面紅耳熱的談資🫎,也比不得信手轉發的一條微信。大學課堂是答疑釋惑的地方👱,你們是傳播知識的人,我們要的是教書育人🦸🏿。
一想到將要提出的問題𓀇,我們筆端滯重、內心複雜。
這個策劃👹,緣起網友的一則留言。今年10月,中央下發《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》🧑🧒🧒,提出要大力提高高校教師隊伍思想政治素質。10月21日,遼寧日報官方微信以《大學課堂上的中國應該是什麼樣的》為題開展征集👨👩👦👦,後臺共收到300多個微故事。一位叫kiko的大學生的留言引起了我們的注意,他說:“不知從何時起☸️🚼,說中國壞話、罵這個社會成為了時尚,我們一個老師,逢課必講‘瞧瞧人家國外’🤾🏽♀️。案例教學時🧝🏼,負面的例子全是中國。如果中國真像老師們講得這麼灰暗🚵🏼🦸🏽♂️,我們畢業之後將以怎樣的姿態去面對這個社會⚁?誰來給予我們建設這個國家的信心和力量? ”
多麼重大而現實的提問!
中國成為大學課堂負面典型的案例庫,這是個別,還是普遍?我們用新媒體手段做了調查,結果80%以上的大學生表示碰到過課堂上“愛發牢騷”的老師,對國家和社會的“描黑”讓學生們都看不過去。法律、行政管理🙍🏼♂️、經濟學等哲學社會科學類課程,尤為突出🧥。
我們忍不住要寫這封公開信,是想與老師們探討這樣幾個問題:應該怎樣在大學課堂上客觀准確地講授中國?如何把光明的心態跟專業的知識一起傳授給學生?怎樣在回答重大社會問題的同時提出解決問題的有效辦法𓀓?
研究老師的問題👨🏽,我們選擇再老老實實地當一回學生。遼寧日報的記者奔赴東西南北中🌥,深入北京、上海、廣州🧑🏻🌾、武漢、沈陽5座城市的20多所高校,用了半個月的時間👲🏻💾,聽了近百堂專業課。大家被老師們淵博的專業知識👩、嚴謹的治學態度、自覺的責任意識所感動。但同時,“呲必中國”的現象也一定程度存在🥬,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視。
整理近13萬字的聽課筆記🦻🏻,大致概括出“大學課堂上的中國”三類問題。
第一是缺乏理論認同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課,揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”;將毛澤東與古代帝王進行不恰當比較,解構曆史,肆意評價;對黨的創新理論不屑一顧,動輒把實踐中的具體問題歸結為理論的失敗。
第二是缺乏政治認同🍽。有的老師傳遞膚淺的“留學感”,追捧西方“三權分立”🎴,認為中國應該走西方道路🧒🏽;公開質疑中央出臺的重大政策,甚至唱反調🌻;片面誇大貪汙腐敗、社會公平、社會管理等問題,把發展中的問題視為政治基因缺陷。
第三是缺乏情感認同🤓。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷,讓學生做無聊的“仲裁”;把“我就是不入黨”視為個性,顯示自己“有骨氣”;把社會上的順口溜和網絡上的灰色段子當做論據,嚇唬學生“社會險惡”,勸導學生“厚黑保身”🧑🏻🤝🧑🏻。
當我們把這些問題求教于老師時,不管是博導、教授,還是講師🌎、助教🚵🏽,主流的回答都是旗幟鮮明的:不能這樣💃🏿!但也有老師如此質問1️⃣:
“課堂怎麼講老師說了算,你能幹涉我的學術自由嗎⛱? ”
“對社會現實問題避而不談,這課還怎麼講?怕發牢騷,這個社會也太脆弱了吧👾? ”
“黨和政府要善于聽群眾發牢騷👵🏿、講怪話,否則社會壓力怎麼排解? ”
……
一個普通的張三李四是可以這麼質問的🕕。但親愛的老師們💆♂️,因為你們職業的高尚👆🏻,因為大學課堂的莊嚴和特殊💁🏽♀️,請不要這樣講中國!
大學課堂上的中國👩🏼🎨,應該有清晰的來路。曆史的發展是延續的📑👩🏻🎤,每一個時期都不是孤立的片段。當今的中國,其政治形態、社會結構🫱🏽、觀念習性,都受到幾千年文化傳統的影響🎖🛌,因此必然烙下鮮明的“中國特色”☠️。我們評說中國,不能只看地理的橫坐標,更要看曆史的縱坐標🧙🏿。中國所走的路,由來長矣,可能與別人平行,也可能與別人交叉🧔🏼♂️,但絕不會重合👮🏼♂️。中國的路,肯定不會筆直,勢必遇到溝坎,但借別人的尺子來規劃🪴、用西方的刻度來丈量,是行不通的🩰。大學的老師,當然懂得這個道理,應該把這個道理傳授給學生❓。
大學課堂上的中國🧑🏻🤝🧑🏻,應該有整體的模樣👮🏿。中國社會存在諸多問題👘,客觀真實🫡,無法回避🈁,也不能回避🤌🏼👱🏽♂️。問題導向、問題意識是值得提倡的,這是解決問題的始點。除了問題👨🦽➡️,中國也有成功的案例🧑🏿🎨,也有需要總結的做法和經驗🤟🏻。“問診”中國,需要給出全面准確的報告單。大學生尚未走入社會,對國情的了解還不深刻🟧,老師有責任講述中國整體的模樣。完整的中國🧛🏿♀️,絕不是灰暗的,而是色彩斑斕的🧘🏿;絕不是消極的,而是堅韌昂揚的;絕不是迷茫的🧀,而是目光四射的🧺。
大學課堂上的中國,應該有光明的未來。文學家說,教育是一個民族最偉大的生活原則,是一切社會裡把惡的數量減少,把善的數量增加的唯一手段。老師傳授給學生的,不只是知識,更有情緒、情感和情懷。學生們都是“向日葵族”,習慣朝著老師轉。站在講臺上是一個心態光明的老師,教出的就是一群積極光明的學生。社會上都是光明的建設者,這個國家必定有光明的未來👱🏻♀️。
老師們,在大學課堂上如何講中國,我們冒昧提出這樣的建言〰️:
在你們編寫案例的時候,請善待身處其中的中國。可以端出中國的問題🫰🏻,但端出來要講清楚〽️、講明白,講過了要作客觀理性的評價🧑🏽🎄,評價之後要回到原點,探討解決問題的辦法。別把中國當做靶子,隨便拍打,隨意責罵,誰都不是置身事外的旁觀者🛢,都能感受到其中的痛👩🏻🌾。
在你們發表看法的時候,請注意語氣和分寸🤹🏼。敢講不是個性🥐👰🏿,會講才是本事。說一些激憤的話可能會讓學生一時興奮🤵🏿♀️,但真正能讓學生一生記取的🏃♀️,能夠贏得尊重的🥧,還是深刻的洞察和獨到的見解,是經歲月檢驗後沉澱下來的思想和智慧🏃🏻♀️➡️。
在你們比較中外的時候,請多一份曆史的眼光。短短幾年的留學💁♀️,所見所聞可能是淺層次的,常掛嘴頭的未必是“真經”。即便是西方制度的優越之處,也不能簡單複制🕺🏽。我們從根本上都是文化層面上的中國人,了解自己的傳統,了解自己的曆史,才能找到最無悔的道路。
大學課堂上的中國隨意被抹黑,一些老師在講臺上牢騷失控👐🏻,這不是偶然的現象。在我們身邊,在整個社會🛐📷,都潛藏著類似的情緒🕴🏻。調查顯示,九成以上的職場人天天發牢騷,生活越來越好,牢騷卻越來越多。大學課堂🩱,是當代中國社會宏觀景象的一個投影;身份特殊的大學老師👩🏽🎓,也有著作為社會一員的普通身份👩🏼💻。只不過👩🔬,那麼多牢騷和消極,在最不該反映的地方反映了。
心理學家說,抱怨是人的本能。抱怨帶來的輕松和快感🙍🏼♀️,猶如乘舟順流而下,那是因為我們在順應自己負面思考的習性🧗♂️。而停止抱怨🗓,改用進取的態度去思考光明,卻需要意志力。
社會是不完美的📻,實現中華民族偉大複興的中國夢還要克服很多困難💇🏻♂️,不順心🤵🏿👨🏼🏫、不如意在所難免🤹🏽♂️。人,要以建設性的姿態去生活、去工作🧼,要有去改變、去改革的激情和熱情。不抱怨、不牢騷😌,是一種生活態度↖️,更是一種文化精神,看似簡單卻很有講究👨🦱。我們要有勇氣去改變能改變的事情,也要有韌性去適應暫時不能改變的事情,並有智慧地區分兩者的不同。小到個人和單位👩🏼✈️,大到社會和國家,都需要這種精神,也匱缺這種智慧👨🏼⚕️。
親愛的老師們,你們是特殊的。你們在講授知識,也在傳播思想🧟♀️;你們在研究當下的中國,也在影響未來的中國;你們在講臺上散發著學識和修養的魅力,也在潛移默化中匡正整個社會的公序良俗🌶。相信你們樂于接受這份特殊,能夠對學生負責,能夠對事業負責,能夠對國家負責。那麼從今天起,在課堂上講好我們的中國吧!
多麼希望我們的擔心是多餘的。為了社會健康地前行🎷,為了中國光彩的明天,拜托老師們,謝謝老師們!
教育是民族最偉大的生活原則,是一切社會裡把惡的數量減少,把善的數量增加的唯一手段。
馬修老師來到一個被稱為“死亡池塘”的學校,那是一個匯集了所有 “不安分學生”的學校,組建起了一個合唱團。學校發生意外🤟🏼🌊,馬修被迫離職📟,並且要求不許和孩子們告別。馬修老師離開時,一片片紙飛機從孩子們被禁錮的高牆窗口飛出來🚕,看不見孩子們的臉🎵,卻看見許多只手在揮。——法國影片《放牛班的春天》
——2014年11月13日《遼寧日報》
編輯修改時間:2015-3-16